練書(shū)法時(shí),要嚴(yán)苛遵循書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和揮筆規(guī)定,姿態(tài)歪斜,揮筆沒(méi)法,就不可以揮筆運(yùn)墨,應(yīng)手得心。為人處事就好似這遵循書(shū)寫(xiě)姿勢(shì)和揮筆規(guī)定,沒(méi)規(guī)矩,則沒(méi)有規(guī)矩,這規(guī)定是大家實(shí)際中的相關(guān)法律法規(guī)和職業(yè)道德,有規(guī)有矩,才可以成方成圓,才可以使生命得到隨意發(fā)展趨勢(shì)。
書(shū)法藝術(shù)中筆畫(huà)與筆畫(huà)中間的“避讓”與“映襯”也潛在地正確引導(dǎo)人們的為人處事?!氨茏尅笔亲灾饕庾R(shí)的覺(jué)醒,是“君子和而不同”的書(shū)藝人生境界,是溫潤(rùn)如玉之風(fēng)在書(shū)藝上的反映;而“映襯”則展現(xiàn)了團(tuán)結(jié)一心,通力合作,代表著凝結(jié)和協(xié)力,尊崇的是和睦人生境界。
人生在世,我們要塑造起既能“君子和而不同”又能團(tuán)結(jié)一致相處的核心理念,在工作中和日常生活我們要經(jīng)常解決“避讓”與“映襯”,工作上不僅能獨(dú)當(dāng)一面,開(kāi)拓進(jìn)取,又要有大局為重,團(tuán)隊(duì)協(xié)作的精神實(shí)質(zhì)。
一,謙虛
說(shuō)白了謙虛便是我們要明因識(shí)果,敢于認(rèn)可自身的過(guò)錯(cuò),下定決心改正這種故意罪行,與此同時(shí)還需向他人虛心請(qǐng)教,讓他人協(xié)助自身指出自己并未發(fā)覺(jué)的過(guò)錯(cuò),以使自身人格特質(zhì)日趨幸福。
二,嚴(yán)以修身
嚴(yán)以修身是說(shuō)大家等閑之輩的行為,起心動(dòng)念,佛菩薩甚至神鬼等,都是在暗地里盡知盡見(jiàn),大家若能時(shí)刻做那樣想,便害怕再胡作非為了。
三,厚道
說(shuō)白了厚道便是為人處事要懷真心實(shí)意心,真誠(chéng)待人,天道酬勤,變成一個(gè)忠厚的人
四,吃虧
即不必貪人劃算,要學(xué)好吃虧精神實(shí)質(zhì)。從外表上看,人吃啞巴虧是受了損害,其本質(zhì)是人因?yàn)槌蕴澏岣吡寺敾邸M卣沽俗詡€(gè)的胸懷。古語(yǔ)云:“我不會(huì)識(shí)何其為謙謙君子,但看每事肯吃虧的就是;我不會(huì)識(shí)何其為奸險(xiǎn)小人,但看每事好劃算的就是。”
五,沉默寡言
針對(duì)修行人而言沉默寡言為關(guān)鍵。世間的災(zāi)難通常從多見(jiàn)知來(lái),言多比不上言少,言少比不上言好。寡言少語(yǔ)可以免除很多世間禍端。因而古代人勸人要謙虛謹(jǐn)慎,那樣可以避災(zāi)免禍。
六,不用說(shuō)人過(guò)
古語(yǔ)云:“而言是是非非者,就是是是非非人?!闭f(shuō)他人是是非非的人,經(jīng)常是這些搬弄是非的人,她們毀壞了人和人之間的和諧氛圍,導(dǎo)致了人和人之間關(guān)聯(lián)的焦慮不安。
七,不文己過(guò)
“文”在這里是掩飾的意思。自身?yè)碛羞^(guò)錯(cuò),不知道改過(guò)自新,反倒竭力掩蓋過(guò)錯(cuò),乃至逃避責(zé)任。那樣做的人便是有自私心和心存狡詐的主要表現(xiàn)。只有沒(méi)去掩蓋自身的過(guò)錯(cuò),才很有可能知錯(cuò)必改,終可少做錯(cuò)事。
八,不覆己過(guò)
針對(duì)惹惱他人之處,要自我反思自身的并不是,假如過(guò)錯(cuò)是自身有心無(wú)不經(jīng)意中造成,我們要發(fā)大愧疚,生大害怕,向他人發(fā)露陳謝,悔恨前愆。切勿在意體面地,隱忍不言,自誑欺騙自己。
九,聞謗不辯
人生在世在世界上,所有人都在所難免被他人評(píng)價(jià)。這類(lèi)評(píng)價(jià)或者指責(zé)或者贊美。讓人無(wú)法忍受的是他人對(duì)自身無(wú)緣無(wú)故的誹謗。針對(duì)胡編亂造的誹謗,大家一般會(huì)不顧一切給與還擊,其效果是同歸于盡。古語(yǔ)云:“緣何息謗?曰無(wú)辯?!币虼水?dāng)他人對(duì)你無(wú)端詆毀的情況下,若可以無(wú)動(dòng)于衷,誹謗便定會(huì)滅掉。常言道:“習(xí)以為常,其怪自敗?!贬槍?duì)他人胡編亂造的誹謗,假如你不可以認(rèn)真完成,可能為自己產(chǎn)生很多苦惱。
十,不嗔
貪,嗔,癡是蒼生難以去除的三毒。嗔心經(jīng)常給大家產(chǎn)生很多過(guò)患。《華嚴(yán)經(jīng)》云:“一念嗔心,能開(kāi)上百萬(wàn)障門(mén)?!比艘坏碛朽列?,便會(huì)升起無(wú)始之火,若任其下來(lái),很可能會(huì)惹來(lái)很多不便。為自己和自己產(chǎn)生很多痛楚。因而嗔恨心也讓人懼怕。
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